洪湖鳳舟 圖片由《龍舟》攝制組官方提供
剛剛過去的端午節,多地的龍舟競渡成為節日期間的靚麗風景。而在熒屏,通過龍舟講述端午習俗的大型歷史文化紀錄片《龍舟》,則隆重登陸湖北衛視晚間黃金檔。
《龍舟》由湖北省委宣傳部指導,湖北廣播電視臺聯合中央廣播電視總臺、宜昌市委宣傳部出品,拍攝這部6集紀錄片的團隊,正是打造出《看見紀南城》《“鄖縣人”3號出土記》的優秀紀錄片工作者。極目新聞記者看片后發現,與前兩部作品不同,《龍舟》的立意和講述方式,顯然在國際表達的大道上行走得更遠更堅定。
“一定沒有人像我們這樣講龍舟?!苯邮軜O目新聞記者專訪時,《龍舟》總制片人譚海燕說。
這是有關端午的全新講述
龍舟、屈原、粽子……這些幾乎是所有中國人對端午的認知和印象。那你能想象,《龍舟》首集《千古歸途》的故事是從長江中的中華鱘講起的嗎?同樣是這一集,你會看到與端午對應的“仲夏”除在中國形成各式各樣的風俗,還在幾千公里以外的土耳其造就了“巨石陣”的奇觀……
你會看到“世界的龍舟”。紀錄片中首次以文獻證實了中國龍舟競渡在國外的流傳:日本最早的百科全書《和名類聚抄》,清晰記錄了唐朝洛陽龍舟競渡的盛況;紀錄片首次披露世界上第一張體育郵票——這枚龍舟競賽圖郵票誕生于中國,卻是在1895年由西班牙人綿嘉義根據端午節福建閩江賽龍舟的場景繪制設計……在這部紀錄片里,一條“龍舟”不僅穿越千年,也穿越了這個星球。
你還能看到“熟悉的陌生人”。端午節為什么要吃粽子?即將播出的第四集《盛世凡塵》選擇從現代食物科技的角度分析粽子的主要食材糯米,再結合古人端午遠足的風俗,有趣地講述古人選擇糯米而非黍米制作粽子的原因。
除了古人,你也能在這部紀錄片里看到今人,看到自己。在廣東車陂村,人們為什么要把“劃龍舟”當成一年之中最重要的儀式?在貴州下稿仰村,為何年輕人無論在世界哪個角落,都必須在端午這天回到村里?這些個體和集體的訴說,正是龍舟與現代生活的連接。
這是打破傳統敘事的一次冒險
講龍舟,但不只說龍舟;說端午,但更多是由端午說開去,去探尋人類命運共同體。這,顯然是紀錄片《龍舟》的野心。
接受極目新聞記者專訪時,譚海燕與《龍舟》總導演縱紅雨不約而同表示,從籌備《龍舟》開始,他們就希望能用“中國故事、國際表達”的方式,向全球傳遞端午以及龍舟中蘊含的中國智慧,但他們也坦陳,這種講述是一次冒險。
“傳統的敘事大概就是講龍舟的歷史,講端午的形成,講屈原的形象和精神?!弊T海燕提到,在團隊進行了幾百萬字的調研之后他們發現,龍舟其實是一個外在的載體和符號,“它承載的人類文化文明,其實是相通的?!?/p>
因此,他們試圖在拍攝時找尋那種“熟悉的陌生感”,“在這個過程中我們不斷追問,而當你對一個習以為常的內容去不斷問為什么時,你會發現,很多理所當然背后是有故事和寓意的?!?/p>
不一樣的龍舟講述,聚集了主創團隊的大量付出。采訪中總導演縱紅雨提到,《龍舟》制作歷時兩年,主創團隊外拍行程跨越五大洲。其間,導演們奔赴英國、德國、澳大利亞、土耳其、埃及、日本、墨西哥等12個國家實地拍攝,更跑遍了國內包括湖北、廣東、福建、云南、貴州、北京等地,累計查閱文獻和資料約500萬字,采訪的行業頂尖專家涵蓋考古、體育、民俗、歷史等多個領域。
“我們期待展現這條激流奮進的龍船與世界不同文明的對話,也期待更多觀眾感受到龍舟和端午旺盛的生命力?!弊T海燕說。(楚天都市報極目新聞首席記者 張聰)
發表時間:2024-06-12 來源:湖北文明網
洪湖鳳舟 圖片由《龍舟》攝制組官方提供
剛剛過去的端午節,多地的龍舟競渡成為節日期間的靚麗風景。而在熒屏,通過龍舟講述端午習俗的大型歷史文化紀錄片《龍舟》,則隆重登陸湖北衛視晚間黃金檔。
《龍舟》由湖北省委宣傳部指導,湖北廣播電視臺聯合中央廣播電視總臺、宜昌市委宣傳部出品,拍攝這部6集紀錄片的團隊,正是打造出《看見紀南城》《“鄖縣人”3號出土記》的優秀紀錄片工作者。極目新聞記者看片后發現,與前兩部作品不同,《龍舟》的立意和講述方式,顯然在國際表達的大道上行走得更遠更堅定。
“一定沒有人像我們這樣講龍舟?!苯邮軜O目新聞記者專訪時,《龍舟》總制片人譚海燕說。
這是有關端午的全新講述
龍舟、屈原、粽子……這些幾乎是所有中國人對端午的認知和印象。那你能想象,《龍舟》首集《千古歸途》的故事是從長江中的中華鱘講起的嗎?同樣是這一集,你會看到與端午對應的“仲夏”除在中國形成各式各樣的風俗,還在幾千公里以外的土耳其造就了“巨石陣”的奇觀……
你會看到“世界的龍舟”。紀錄片中首次以文獻證實了中國龍舟競渡在國外的流傳:日本最早的百科全書《和名類聚抄》,清晰記錄了唐朝洛陽龍舟競渡的盛況;紀錄片首次披露世界上第一張體育郵票——這枚龍舟競賽圖郵票誕生于中國,卻是在1895年由西班牙人綿嘉義根據端午節福建閩江賽龍舟的場景繪制設計……在這部紀錄片里,一條“龍舟”不僅穿越千年,也穿越了這個星球。
你還能看到“熟悉的陌生人”。端午節為什么要吃粽子?即將播出的第四集《盛世凡塵》選擇從現代食物科技的角度分析粽子的主要食材糯米,再結合古人端午遠足的風俗,有趣地講述古人選擇糯米而非黍米制作粽子的原因。
除了古人,你也能在這部紀錄片里看到今人,看到自己。在廣東車陂村,人們為什么要把“劃龍舟”當成一年之中最重要的儀式?在貴州下稿仰村,為何年輕人無論在世界哪個角落,都必須在端午這天回到村里?這些個體和集體的訴說,正是龍舟與現代生活的連接。
這是打破傳統敘事的一次冒險
講龍舟,但不只說龍舟;說端午,但更多是由端午說開去,去探尋人類命運共同體。這,顯然是紀錄片《龍舟》的野心。
接受極目新聞記者專訪時,譚海燕與《龍舟》總導演縱紅雨不約而同表示,從籌備《龍舟》開始,他們就希望能用“中國故事、國際表達”的方式,向全球傳遞端午以及龍舟中蘊含的中國智慧,但他們也坦陳,這種講述是一次冒險。
“傳統的敘事大概就是講龍舟的歷史,講端午的形成,講屈原的形象和精神?!弊T海燕提到,在團隊進行了幾百萬字的調研之后他們發現,龍舟其實是一個外在的載體和符號,“它承載的人類文化文明,其實是相通的?!?/p>
因此,他們試圖在拍攝時找尋那種“熟悉的陌生感”,“在這個過程中我們不斷追問,而當你對一個習以為常的內容去不斷問為什么時,你會發現,很多理所當然背后是有故事和寓意的?!?/p>
不一樣的龍舟講述,聚集了主創團隊的大量付出。采訪中總導演縱紅雨提到,《龍舟》制作歷時兩年,主創團隊外拍行程跨越五大洲。其間,導演們奔赴英國、德國、澳大利亞、土耳其、埃及、日本、墨西哥等12個國家實地拍攝,更跑遍了國內包括湖北、廣東、福建、云南、貴州、北京等地,累計查閱文獻和資料約500萬字,采訪的行業頂尖專家涵蓋考古、體育、民俗、歷史等多個領域。
“我們期待展現這條激流奮進的龍船與世界不同文明的對話,也期待更多觀眾感受到龍舟和端午旺盛的生命力?!弊T海燕說。(楚天都市報極目新聞首席記者 張聰)
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